【SD鋼彈三國傳 BB戰士 88折起】憤怒鳥之說謊者雅各【SD鋼彈三國傳 BB戰士 88折起】 @ eFourture的部落格

今天去大江百貨逛街時，發現這個說謊者雅各，我好喜歡喔！很習慣要先問問google大神，去哪裡買比較好？結果在這裡找到，價格更優C/P值又高，網友推薦說謊者雅各這裡買最便宜！品質有保障，也不擔心買貴，還有7天滿意保證，又可以配合活動刷適合的信用卡賺現金回饋，東西很迅速的宅配到家，我很滿意！！五顆心幸福推薦！！

有興趣的人也可以參考看看～

說謊者雅各

商品網址: https://tw.partner.buy.yahoo.com:443/gd/buy?mcode=MV9BaFp2ak9RUDVGTlArSFZkYWcwTEhkalBEWE9ncWVnUm9kVlpUWmM5OTVVPQ==&url=https://tw.buy.yahoo.com/gdsale/gdsale.asp?gdid=5428430

商品訊息簡述:

作者：尤瑞克．貝克Jurek Becker
譯者：周全
出版社：遠流出版
I S B N ： 9789573272632
頁數： 352
規格： 14.8cm×21cm
裝別：平裝
印刷：單色
出版日期： 2014 年 10 月 01 日

說謊者雅各

商品網址: https://tw.partner.buy.yahoo.com:443/gd/buy?mcode=MV9BaFp2ak9RUDVGTlArSFZkYWcwTEhkalBEWE9ncWVnUm9kVlpUWmM5OTVVPQ==&url=https://tw.buy.yahoo.com/gdsale/gdsale.asp?gdid=5428430

商品訊息功能:

作者：尤瑞克．貝克Jurek Becker

譯者：周全

出版社：遠流出版

出版日： 2014 年 10 月 1 日

商品訊息描述:

【SD鋼彈三國傳 BB戰士 88折起】

本書導覽：

譯序似假還真的生命謊言

◎文／周全

《說謊者雅各》（Jakob der Lgner）是猶太裔德國作家和編劇家尤瑞克．貝克的成名作與代表作，被書評界譽為「以猶太人大浩劫為主題的德文小說當中最不同凡響的一本」，並且「以至今仍然無法被超越的大師級手法，娓娓道出一個難以言喻的故事」。

全書的起源可以追溯到一九六三年，尤瑞克．貝克已在東德影視界嶄露頭角的時候。那年他向國營「德發」（DEFA）電影公司提交了一份三十二頁的電影劇本大綱，將場景設定在納粹德國占領下的波蘭，一個於二戰末期逐步遭到清空的猶太人隔離區。劇中情節則取材自作者昔日從父親那邊聽來的一個故事。貝克事後回憶說：

父親表示自己從前在羅茲的猶太人隔離區裡面認識一位大英雄，而我應該寫出那個人的事蹟，藉此為他樹立紀念碑。我詢問那是怎麼樣的一個人之後，父親回答說，那個人曾經冒著被處死的危險，違反禁令私藏了收音機。他收聽莫斯科和倫敦的新聞廣播節目，然後向大家宣布好消息，給大家帶來了希望。有一天事情傳進蓋世太保的耳中……最後他遭到逮捕和殺害。

劇本大綱獲得核可後，從一九六五年開始籌備在波蘭進行攝製工作。可惜波蘭官方從中作梗取消了拍攝許可，而雪上加霜的是，負責執導的東德名導演法朗克．拜爾（Frank Beyer）由於他另一部電影的「反社會主義傾向」，在一九六六年被逐出「德發」並遭到下放。《說謊者雅各》看來再也拍不成電影了，尤瑞克．貝克生氣得乾脆把劇本改寫成小說──他的第一部小說。因此作者後來表示，我們今天讀到的這部作品源自其「憤怒之下的激動反應」（w?tende Affektreaktion）。

《說謊者雅各》一九六九年以小說的形式推出之後，相繼在東德、西德和國際造成轟動，因此一九七四年時又恢復了製片工作。然而波蘭政府再度掣肘，禁止任何波蘭演員配合演出。於是那部電影乾脆改在捷克拍攝，還空前絕後成為唯一入圍奧斯卡金像獎最佳外語片的東德電影。後來就連好萊塢也按捺不住，在一九九九年推出了《善意的謊言》（Jacob the Liar）。

談到這裡，或許已經有人心生疑問，英雄事蹟怎麼會變成「說謊者的善意謊言」了呢？尤瑞克．貝克也曾對此做出說明：

我同樣認為那人是一位英雄，但我沒興趣寫出他的故事。因為我在關於那個時代的資料當中，幾乎總是會讀到許多……像他那般令人欽佩的英雄。我覺得再這樣寫作根本多此一舉。於是我已經把那個故事忘記得差不多了，直到某天突然靈感大發為止。

作者重新回想起父親講過的故事，並且加以改造，給真實的事件添加了戲劇性。結果那位原名哈伊姆．維達夫斯基的英雄，從「真的擁有收音機」變成「別人以為他有收音機」，而且他還自行炮製各種好消息，讓隔離區內的猶太人忘記眼前的痛苦，產生對未來的希望與求生的意志。接著尤瑞克．貝克不斷發揮藝術巧思與編劇長才，寫出一部「哈伊姆演義」，並且將《說謊者雅各》的主角取名為「雅各．海姆」，藉此點明故事的精髓。

「雅各」這個名字選擇得非常高明。依據《創世紀》的記載，雅各曾經愚弄過自己的哥哥「以掃」，並且在眼睛昏花的老父親「以撒」面前撒謊，騙來了「長子的名分和祝福」。於是「雅各」始終擺脫不掉「說謊者」和「謊言」的味道。「海姆」則饒有深意，而且我們不難發現，它是一口氣快速說出的「哈伊姆」。不過二者來自不同語言，意思並不一樣。「海姆」（Heym/Heim）在意第緒語和德語有「家」或「庇護所」之意，可用於呼應雅各在故事中扮演的「心靈安慰者」角色。希伯來語的「哈伊姆」（Chaim/Hayim）更是效果十足，意為「生命」。「雅各．海姆」因而同時具備「雅各生命」或「生命的謊言」兩種內涵。

除了雅各海姆之外，書中還另有一位不知名的主角，以第一人稱的口吻向我們說故事，從「一棵樹到底能算什麼呢？」（全書的開頭），一直講到「我們正駛向我們所前往的地方」（全書的結尾）。依據敘事者的自述，他是那個猶太人隔離區的劫後餘生者，認識雅各和書中的人物。他強調自己所講的並不是雅各的故事，而只是「一個故事」。其中某些情節是雅各告訴他的，某些是他在其他當事人那邊聽到的，某些則是他自己想像出來的。換句話說，他採取與作者類似的方法，給真實的故事添加了虛構的成分。

敘事者別出心裁，將自己對樹木的思戀使用為故事的開場白。這種乍看之下讓人一頭霧水的做法，實際上是藉由「雖不存在，卻被我尋找的樹木」，逐步導引出他們的猶太人隔離區和「說謊者雅各」。樹木為何會在此產生這麼重大的意義呢？他的理由說來其實相當簡單：自從納粹德國在一九四○年初設置那個隔離區以來，敘事者已經連續四年多沒有看見過樹木了，因為那裡不准種樹！

猶太人隔離區裡面非但不准種植花草樹木，收音機更是遭到嚴禁，因為在沒有電視、電腦和網際網路的時代，笨重的真空管收音機是通往外界的最佳管